Skip to main content

THE TRUTH THAT IS WITHIN YOU "ENLIGHTENMENT"


A beggar had been sitting by the side of a road for over thirty years. One day a stranger walked by. "Spare some change?" Mumbled the beggar, mechanically holding out of his baseball cap. "I have nothing to give you," said the stranger. Then he asked: "what's that you are sitting on?" "Nothing" replied the beggar. "Just an old box. I have been sitting on it  for as long as I remembered." "Ever looked inside?" Asked the stranger. "No" said the beggar. "What's the point? There is nothing in there." "Have a look inside," insisted the stranger. the beggar managed to  try open the lead. With astonished, disbelief, and elation, he saw that the box was filled with gold.

I am that stranger who has nothing to give you and who is telling you to look inside. 
Not inside any box, as in the parable, but somewhere even closer inside yourself.
"But I ain't a Beggar," I can hear you say.
Those who have not not found their true wealth, which is the radiant joy of being and the deep, unshakable peace that comes with it, are beggars, even if they have a great material wealth. They are looking outside for scraps of pleasure or fulfillment, for validation, security or love, while they have a treasure within that not only includes all those things but is infinitely greater than anything the world can offer.





The word enlightenment conjures up the idea of some superhuman accomplishment, and the ego likes to keep it that way, but it's simply your natural state of felt oneness with being. It is state of connectedness  with something immeasurable and indestructible, something that, almost  paradoxically, is essentially you and yet is much greater than you. It is finding your true nature beyond name and form. The inability to feel this connectedness give rise to the illusion of separation, from yourself and from the world around you. You then perceive yourself, consciously or unconsciously, as an isolated fragment. Fear arises, and conflict within and without becomes the norm.

I love the Buddha's simple definition of enlightenment as "the end of suffering." There is nothing superhuman in that, is there? Ofcourse as a definition, it is incomplete. It only tells youwhat enlightenment is not: no suffering. But what's left when there is no more suffering? 

Comments

Popular posts from this blog

เคเค• เคฆिเคจ।

                          เคเค• เคฆिเคจ। เค†เคœเค•เคฒ เคธुเคฌเคน เคนोเคคी เคนै เคฎเค—เคฐ เคธूเคฐเคœ เคจเคนीं เคจिเค•เคฒเคคा। เคœैเคธे-เคคैเคธे เค†ँเค–े เคฎींเคšเคคे เคนुเค เคชเคฒंเค— เคธे เค‰เคคเคฐเค•เคฐ เคฌाเคฅเคฐूเคฎ เคคเค• เคœाเคคी เคนूँ। เคฌ्เคฐเคถ เค•เคฐเคคे เคนुเค เคถीเคถे เคฎें เค…เคชเคจी เคถเค•्เคฒ เคฆिเค–เคคी เคนै, เค‰เคธเคฎे เคธूเคœी เคนुเคˆ เค‘ंเค–ें เคฆिเค–เคคी เคนैं เค”เคฐ เค‰เคจ เค†ँเค–ों เคฎें เคฌिเค–เคฐเคคे เคธเคชเคจे। เค–ुเคฆ เคธे เคจเฅ›เคฐें เคฎिเคฒाเค•เคฐ เคฆेเค–เคจे เค•ी เค…เคฌ เคนिเคฎ्เคฎเคค เคจเคนीं เคนै। เคจเคนाเคคे เคนुเค เค…เคชเคจे เค‡เคธ เคนเคก्เคกिเคฏों เค•े เคขांเคšे เค•े เคฒिเค เคเค• เค˜ृเคฃा เคธी เคชैเคฆा เคนोเคคी เคนै, เคฎाเคฅे เคชเคฐ เคฌเคจी เคฐेเค–ाเคँ เคจ เคœाเคจे เค•िเคธ เคถเคนเคฐ เค•ा เคชเคคा เคฌเคคा เคฐเคนी เคนोเคคी เคนैं, เคฎाเคฒूเคฎ เคจเคนीं। เคถเคฐ्เคŸ เคชเคนเคจเคคे เคตเค•्เคค เค…เคจเค—िเคจเคค เคธเคตाเคฒ เคฎเคจ เคฎें เค†เคคे เคนैं।  เค•्เคฏा เค•เคฐ เคฐเคนी เคนै ? เค•्เคฏों เค•เคฐ เคฐเคนी เคนै ? เฅ›िเคจ्เคฆเค—ी เคฎें เค•्เคฏा เค•เคฐเคจा เคนै ? เค•ुเค› เคธोเคšा เคนै ? เคธเคฌ เค†เค—े เคฌเฅ เคฐเคนे เคนै , เคคू เคตเคนी เค•ी เคตเคนी เคนै। เคถเคฐ्เคŸ เค•े เคฌเคŸเคจों เค•े เคฌीเคš เค•เคนीं, เคฏเคฅाเคฐ्เคฅ เค”เคฐ เคธเคชเคจें เค†เคชเคธ เคฎें เคจोเค• เคोเค• เค•เคฐเคคे เคฆिเค–ाเคˆ เคฆेเคคे เคนै। เคฌाเคฒ เคฌเคจाเคคे เคตเค•्เคค เคฎैं เค•ोเคธเคคी เคนूँ เค†เคœ เค•ो เค”เคฐ เค†ँเค–े เคฌंเคฆ เค•เคฐเคคी เคนूँ। เคฎเคจ เคจे เค•เคนीं เคฌเคธ เคเค• เคฐเคŸ เคฒเค—ा เคฐเค–ी เคนै เค•ि เค…เคฌ เคฌเคธ เคฌเคนुเคค เคนो เค—เคฏा। 23 เค•ी เค‰เคฎ्เคฐ เคฎें เค•ोเคˆ เคฅเค•ा เคนुเค† เค•ैเคธे เคนो เคธเค•เคคा เคนै ? เฅ›िเคจ्เคฆเค—ी เค•े เค•ौเคจ-เคธे เคชเฅœाเคต เคชเคฐ เคฎैंเคจे เคœीเคจा เค›ोเคก़ เคฆिเคฏा? เคฏเคน เคฎुเคे เค–เคฌเคฐ เคจเคนीं। เคฌเคธ เค…เคฌ เคต्เคฏाเค•ुเคฒเคคा เค”เคฐ เคฌेเคฌเคธी เค•े เคฌीเคš เคœी เคฐเคนा เค•ोเคˆ เค‡ंเคธाเคจ เคน...

เคชीเคฒे เคชเคก़เคคे เคชเคจ्เคจों เค•े เคฌीเคš।

เคตเคนाँ เค‰เคธเค•े เคชाเคธ เคเค• เค•เคฎเคฐा เคฅा, เคœो เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เค–ाเคฒी เคนोเคคा เคœा เคฐเคนा เคฅा। เค…เคœीเคฌ เคฌाเคค เคฏเคน เคฅी เค•ि เคตเคน เคœिเคคเคจा เคธ्เคตเคฏं เค•ो เคญीเคคเคฐ เคธे เคฐिเค•्เคค เค•เคฐ เคฐเคนी เคฅी, เคตเคน เค•เคฎเคฐा เค‰เคธเคธे เค‰เคคเคจे เคนी เค…เคงिเค• เคธเคตाเคฒ เคชूเค›เคจे เคฒเค—ा เคฅा। เค‰เคธ เค•เคฎเคฐे เค•े เคนเคฐ เค•ोเคจे เคฎें เคเค• เค•िเคคाเคฌ เคฐเค–ी เคฅी, เค•िเคธी เค•ी เคฏाเคฆ เค•ी เค•िเคคाเคฌ। เค‰เคจเค•े เคชเคจ्เคจे เคธเคฎเคฏ เค•ी เคงूเคช เคฎें เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคชीเคฒे เคชเคก़เคคे เคœा เคฐเคนे เคฅे। เค…เคฌ เคตเคน เค‰เคจ्เคนें เคชเคข़ เคจเคนीं เคชाเคคी เคฅी। เคฏเคน เคฌाเคค เค‰เคธे เคชเคฐेเคถाเคจ เคญी เค•เคฐเคคी เคฅी เค”เคฐ เคšिंเคคिเคค เคญी। เค•ुเค› เค•िเคคाเคฌें เคนी เคคो เคฌเคšी เคฅीं เค‰เคธเค•े เคชाเคธ। เคซिเคฐ เค•्เคฏों เคตเคน เค‰เคจเคธे เคญी เคฆूเคฐी เคฌเคจाเคจे เคฒเค—ी เคฅी? เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ि เคตे เคธिเคฐ्เคซ เค•िเคคाเคฌें เคจเคนीं เคฅीं। เคตे เค•िเคธी เค•ी เคฎौเคœूเคฆเค—ी เค•े เค…ंเคคिเคฎ เคช्เคฐเคฎाเคฃ เคฅीं। เค”เคฐ เคฏाเคฆों เค•ो เคฌाเคฐ-เคฌाเคฐ เคฆोเคนเคฐाเคจा เค‰เคธे เคญूเคฒเคจे เคœैเคธा เคฒเค—เคคा เคฅा। เคตเคน เคญूเคฒเคจा เคจเคนीं เคšाเคนเคคी เคฅी। เคถाเคฏเคฆ เคฏเคนी เค•ाเคฐเคฃ เคฅा। เคนाँ, เคฏเคนी เค•ाเคฐเคฃ เคฅा। เค‰เคธे เคฎाเคฒूเคฎ เคฅा เค•ि เค‰เคธ เคฐोเคถเคจเคฆाเคจ เคธे, เคœो เค•เคฎเคฐे เค•ी เคธเคฌเคธे เคฆूเคฐ เคตाเคฒी เคฆीเคตाเคฐ เคชเคฐ เค‰เคธเค•ी เคœीเคจे เค•ी เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ा เคเค• เค›ोเคŸा-เคธा เคŸुเค•เคก़ा เคฅा, เค…เคฌ เค•เคญी เคธूเคฐเคœ เค•ी เคชเคนเคฒी เค•िเคฐเคฃ เค‰เคธเค•े เคฌिเคธ्เคคเคฐ เคคเค• เคจเคนीं เคชเคนुँเคšेเค—ी। เค•ोเคˆ เคธुเคจเคนเคฐी เคถाเคฎ เคญी เค‰เคธเค•े เค˜ुเคŸเคจ เคญเคฐे เค•เคฎเคฐे เคฎें เค†เคฐाเคฎ เค•ी เค•ोเคˆ เคฐाเคค เค›ोเคก़เค•เคฐ เคจเคนीं เคœाเคเค—ी। เคœीเคตเคจ เคฎें เคเค• เคธเคฎเคฏ เคเคธा เค†เคคा เคนै เคœเคฌ เคธुเคฌเคน, เคฆोเคชเคนเคฐ, เคถाเคฎ เค”เคฐ เคฐाเคค เค•े เคฌीเคš เค•ा เค…ंเคคเคฐ เคงुँเคงเคฒा เคชเคก़เคจे เคฒเค—เคคा เคนै। เคธเคฎเคฏ เค…เคชเคจी เคชเคนเคšाเคจ เค–ो เคฆेเคคा เคนै। เคฒेเค•िเคจ เค‰เคธी เคธเคฎ...

LIFE

Once upon a time there was a man who was living close to a mountain and everyday he was thinking: how would it be to climb that mountain, and what would I see on the peak? ๐ŸŒŒ And finally the day came and the man on the journey. Arriving at the foot of the mountain he met the first traveller. So he asked: how did you get up the mountain and what did you see on the top? And so the traveller shared his path and also the view that he had. But then the man, he was thinking to himself: The way that the traveller just described it sounds very exhausting.  I need to find another way to climb. So he continued on the foot of the mountain until he met the next traveller.  Once again he asked: how did you climb up that mountain and what did you see on the top? And so the other traveller shared his story still not being determined on which directions and which way to go, The man asked thirty more people, thirty more travellers.  When he finished talking to all of them, he finally made...